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在寺院的大雄宝殿能看到十八罗汉之一娇梵波提尊者，因为平时嘴巴像牛反刍一样不停地在动也被称为牛司尊者，宿世恶口，感此余报，他是受天供养第一。
佛说他在过去世也是个修行人，是一个小沙弥，看到老比丘在诵经，大概诵经音声不太好听，他看到之后讽刺，就说老比丘诵经像老牛吃草一样，嘴巴在那里动。我们晓得牛的胃跟一般动物不一样，它把草吃下去之后，它并不细嚼，统统储存在胃里面，休息的时候...
后中国小女生
|恶口|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12063120055.html
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可是有的刚一进院，就割开了，那不怪大夫有偏心，而是病症不一样。那么感应，也要看各人的根性，有的人因为宿世的善根深厚，加上现在精诚所感，所以得到感应；也许有的人，虽然宿有善根，可是现在被种种物欲所障碍，而...
知义法师
知义法师|因果|三宝
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/18521320625.html
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知义法师
所谓病，可分为心病和身病两种，心病是内在的贪、嗔、痴等的业障病，身病是现今四大(地、水、火、风)失调的老、死病。治心病要用佛法；治身病可用世法(医术)，若能二者兼施，则疾病易除。
学佛的功德，固然可以增福增慧，却病延年。但由于各人宿世的业力和现在修行的勤惰不同，就难免有点病痛，好比说，有一位贫民(喻病人)，过去为了生活而负债(宿业)，后来朋友给他介绍了一份工作(学佛)，月薪...
知义法师
知义法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/02/19301820652.html
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城里，自己为了了却一段宿世的因缘远嫁日本安居乐业。家里设了佛堂，每天早晚定时功课，全念一句佛号。
5月12日，每天都要午休的小梳感到莫名的烦躁，睡不着，担心家里父母不知有什么不测……干脆起床到佛堂...
瓦后宫主
|念佛|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/13070425327.html
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天开寺有着悠久的历史，出现过许许多多高僧大德，据史料记载，天开寺的香火已经湮灭了数百年。也许是宿世的因缘，天开寺终于在几百年后终于又焕发了它新的生命。我们有幸恭逢一个古道场、过去的佛国，这殊胜的因缘真是...
佚名
|天开寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20222732699.html
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个人宿世历史的形成开始，也称为“个体形成史”。它区别于现世的人寿龄，故也称为“绝对年龄”，包括宿世，现世与未来的历史（佛学称为三世），每个作为单独的在众灵个体，（佛教也称有情或思维体），绝对年龄是...是大地自然信息系统的启动程序。 在绝对道德宿世年龄中，不可能以年少的处于领导地位，而年长的处于被领导地位。在正常的大地作用中的各界社会的优势领域中，自然道德的年龄深厚者，必然处于社会的优势作用与影响...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055748748.html
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罪业，即为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。此即转变由心之义也！ 世人之子有四因：一、报恩。即父母于子女宿世有恩德，为报恩来为其子，此子服劳奉养、生事死葬，必能令生者欢喜，乃至此子名垂青史，令天下后世敬其人并敬其亲。二、报怨。即父母于子女宿世有怨恨，为报怨而来为其子，小怨则忤逆亲心，大怨则祸延亲身。甚者子身居权要，图谋不轨，以至令戮族灭门掘坟夷墓，致使天下后世唾骂其人，并及其亲。三、偿债。子女宿世负亲...
释昌成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16375060694.html
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与融明大师书 作者：印光大师 古人云，人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。我等幸得人身，生中国，闻佛法。所不幸者，自愧业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧，异方便，令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来，深植善根，何能闻此不思议法，顿生真信，发愿求生乎。今见好心出家在家四众，多是好高务远，不肯认真专修净业。总由宿世善根浅薄...
印光大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21210763567.html
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问题：最近报章流行谈论特异功能，到底这是不是真有其事呢？
如果说‘特异功能’是做到一般人做不到的事，那是肯定有这一回事的。有些人并无宗教信仰，但由于宿世因缘，他们虽然生而为人，却保持了往世的一点能力，所以便能做到常人不能的事情，这并非说他们的前生肯定是修持佛法或外道的。在六道中，有很多众生本来就有人间众生没有的能力，能做到常人做不到的事。在你的过去生，生为天界、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10004077447.html
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，而且复杂之至，恩恩怨怨，彼此交错，谁先欠谁，一般众生乃至于罗汉都难辨明，若以佛法的力量和护法善神的庇佑，应受的果报，也不一定非受不可，例如富贵者不会和贫贱之人计较小债，而急求偿还，当宿世的冤家，超生...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052177668.html